10月16日，河南省民营企业协会在新乡主办“河南省民营企业金秋创新大会”。大会以“企业向善，共创美好”为主题，围绕“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标”这一重要论断，结合民营企业当下关注的机会挑战、科技创新、高质量发展等热门话题，碰撞思想，凝聚共识。
本次大会特邀请民政部原救灾救济司司长、中国公益研究院理事长王振耀做《善经济与民营企业高质量发展之路》分享。
以下为演讲实录，内容有删减。
非常高兴来和大家一起交流，今天的分享主题是《善经济和民营企业的高质量发展》
首先，我想谈一谈全球善经济的发展基本趋势。
一、全球善经济发展基本趋势
很多人会说，全球经济乱纷纷的，咱们现在谈善经济？
对，这确实是用我自己的视角。我在民政部做了二十多年，不管是处长、副司长还是司长，几十年，我的任务是找“善”，建立好多“善”的制度。我要考虑一件事，经济的内在逻辑在最近这些年发生没有发生变化？我发现发生了巨大的变化。
世界到底怎么样？从我的视角看，世界进入到善经济时代，善已经成为商业文明的主旋律。以善为本的价值观现在冲刷着社会的各个层面，人类社会正经历着激烈的大变动，世界经济结构也发生了变化。
亚洲经济体量2022年开始占据第一，GDP超过30万亿美元，超过北美了。更重要的是，中国产品的高质量便宜化，冲的全世界受不了，打破传统垄断的新经济逻辑正在形成。带来的反应是，世界人均gdp从2011年开始达到一万美元。
一万美元是什么概念？经济学家争论了几十年，最后发现一万美元就是生产的东西太多了，人类的消费水平消费不了的。近十多年的发展趋势，就慢了下来。慢得最基本的逻辑是什么？从总体短缺到总体过剩。
生产方面，从个例上来说没有感觉，但是从总量来看，我们自己都不适应。为什么不适应？2000年，我们的人均一千美元，2010年就超过四千美元了，超过四千美元的时候，我当时在民政部呼吁社会福利，好多人还不理解呢。但是我知道，小平同志给我们规划的是2050年中国15亿人的时候达到四千美元，现在提前了四十年，小平同志没有说达到四千美元以后干什么？一万美元小平不敢想。2019年的时候，我们实现了人均1万美元，并且连续三年超过人均一万两千美元，达到全球的均值还超了一点，照这样下去，我们快要人均两万美元了，这怎么办？这是对全政府、全社会以及企业家最大的考验。
我觉得世界商业文明其实是这样变的，原来是争有和没有，后来是争多和少，最近十几年是争好与更好，打的头破血流。但是要争好那不就是争善吗？现在大家全球在争这个，争这个大家看看逻辑变了，当争好的时候，狼性文化原来的打法慢慢过时了，原来我们说狼性文化狠，现在要争善和美，那个善意就要是羊，我称之为叫“羊性文化”，羊性文化是争质量不争数量，生活质量提升上去，美好产品的创造，竞争专项知识与眼光和品位。
这个时候其实一个新的时代打开了。我们原来都是经济价值决定社会价值，有了钱啥事都好办，现在发现有了钱事比原来难办多了，这也管不好，那也管不好，价值观大家都分裂了，众所纷纭，其实是社会价值决定经济价值，这个叫善时代。
这个时代人类文明也开始进入到突变凝聚期。东西方之善进入新的平衡期，一个是Private，一个是Public，这个是崭新的经济社会形态，而这个时候善需要重新凝聚和扩散，他成为社会经济的主基调。所以这次河南省民营企业协会倡议做美好企业，我觉得抓住时代的主体，我们到社会的凝聚期了，站位得站高。
白岩松给我做节目的时候说，你无公益不商业，现在财富形态都在转型了，这个怎么办？我们民营企业能不能走在前呢？因为社会价值要向善，向美，公益开始引导商业转型，公益转化为商业价值，商业文明在崛起，我们河南的民营企业怎么来进行再创造？
北京和上海一直在做网球大师大赛，这武汉也开始了！更不用说其他的！你看德鲁克怎么说的？说“20世纪有四个部门保持发展势头，政府、卫生保健、教育、休闲”。他特别提醒，休闲产业在经济生产力和产量的巨大扩展浪潮中占的比例可能是其他三个部门的总和。他说卫生保健、教育和休闲都是产品和服务的主要用户，但他们都不提供物资，不满足物质上的需求，不按照经济学家供求关系规律运转。于是经济学家就开始用黑天鹅灰犀牛搪塞我们。
二、中国式现代化的内在逻辑
1、独有的家庭地位与功能：家国情怀
中国的家庭，是极高效率的小农经济，有保障功能，有共同富裕制度，再教育中，家庭教育的发达不用说了，有社会功能，政治功能就是修身齐家治国平天下。
中华文明立足于生产者与生产资料的深度融合，不允许大规模兼并，小农经济有韧性，在历史上没有全民的奴隶制，奴隶制在中国行不通。
2、特有的就业模式：以家庭为本的非正规就业
每年一千万的学生，大学生毕业往哪儿去了，没有到国有企业，国有企业没有消化多少，去哪儿了，去民营企业了，家庭2.2亿的城镇非正规经济人员就业，还有农民工群体大概加起来总共占全国就业人员的83.2%以上，这一种结构全世界有吗？没有。
3、独特的所有制：家庭、集体、国有的三结合
集体所有制的牢固性，非公非私的农村集体所有制，思想不解放，再解放农民不答应，这就是非常特殊的所有制结构。台湾一个集团的老总特别的问我，大陆能不能好好研究研究，科举制和民主制能不能兼容啊？咱们认为左和右吵来吵去，认为责任都是在政府，并且咱们还需要说有德有能力才能胜任官员。西方文化对政府认识就是官位应当通过选票民主得之，这是政治观。
4、中西之善的社会伦理区别点：孝与爱
再看我们的社会伦理观。原来我们想着80后独生子不孝顺，但是没有想到90后、00后对孝比较争先，西方很多老人流浪街头，我们哪敢啊！
中国有其独特的生活、生产方式和社会结构，有朋友说看中国的经济就是看我们的包菜，叫包菜理论，这是中国的传统，也是中国式民营企业的特殊发展之路。民营企业是我们民族的血脉所在，我觉得一定断不了，因为小农就断不了，非正规就业就是我们民族的长项。
三、中国民营企业战略选择
我们河南人有着光荣的历史传统，在这样的一个百年未有之变局面前，我们民营企业怎么办？我觉得要化家国情怀为家国体制，要把我们民营企业和国家深度的融合起来，我们本来就是一家人，家中有国，国中有家。
民营企业的客观地位大家都熟悉，“56789”，站在绝对的优势，谁也不能否认，将来是90%甚至95%以上的新技术新产业也要靠民营企业，这是不可能否认的，他就是主力军。
国家对民营经济的发展更重视，大家的政策也都看到了，那怎么办？我用的是社会化，一定是。所有的民营企业现在阐发的方式，应该把我们最高端的品位阐发出来。
民营企业的挖掘，这就是一个很好的机会，别人不说我们好，咱们还不能说自己好？但是仅仅说好不行，你看华为把事业定位和国家的命运巧妙的联系在一起，将产业定位和地方发展紧密联合，这是定位的再社会化。我们要把这个挖掘，一定要把社会价值挖掘出来，定位在社会化，要聚集行业的力量，开发真善美。
这次搞美好企业倡议，河南又走在先了，接下来就是推动民营企业高质量向善的重要实践了，希望河南的企业在美好企业的创建中领先，谢谢大家！